فلسطين عبر التاريخ
قبل الميلاد

اقدم بقايا انسان فى المنطقة وجدت جنوب بحيرة طبريا يعود تاريخها الى600,000 قبل الميلاد .
600,000-10,000

انشاء المتجمعات الزراعية المستقرة .
10,000- 5,000

نزل بعض سكان الجزيرة العربية فلسطين واستقروا فيها 5000 ق.م عرف الفلسطينيون صناعة الخزف
6000 ق.م

استعمل الفلسطينيون النحاس اثار فى تلك الحقبة وجدت بالقرب من اريحا وبئر السبع والبحر الميت .
5,000 – 3,000

العصر البرونزى الاول قدوم واستقرار الكنعانيين

(3000 – 2500) ق.م
3,000 – 2,000

هجرة ابراهيم من العراق الى فلسطين
1805/

نزوح اخفاد ابراهيم من فلسطين الى مصر
1656

استقرار القبائل الارامية فى شمال الشام وجنوب الشرق .
1500

الاسرائيليون يغزون كنعان .
1250

نزول الفلسطينيون الاثون من كريت الساحل الجنوبى الغربى لفلسطين ودخلوا معهم صناعة الحديد .
1184

طالوت ( شاول ) ملكاً على اليهود .
1020

عصر الملك سليمان بناء الهيكل فى القدس .
965 – 928

تقسيم دولة اسرائيل الى مملكة اسرائيل ويهود .
928

فلسطين تحت الحكم الاشورى .
732

فتح الاشوريون لمملكة اسرائيل /( زوال مملكة اسرائيل ) .
721

انتصار البابليين لقيادة " نبخذ مصر" على مملكة يهودا وترحيل سكانها الى بابل تدمير الهيكل .
586

(الاسكندر يهزم الفرس )- فلسطين تحت الحكم اليونانى .
333
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/t38818.html

موت الاسكندر يؤدى لتغيير الحكم الى البطالسة (فى مصر) والصالقيين فى سوريا .
323

ابتدأ حكم البطالسة، 198/ ق.م
301 ق.م

تمرد الميكابيين ضد الحكم السالوقى والعمل على انشاء دولة يهودية مستقلة .
165

فلسطين ضمن الامبراطورية الرومانية (بعد استيلاء الرومان عليها ) .
63

استيلاء الفرس على فلسطين .
40

عودة الحكم الرومانى للبلاد .
38

القضاء علي الميكابيين وابتداء حكم الهرادسة فى فلسطين
37




بعد الميلاد

تدمير الهيكل الثانى على يد المبراطور الرومانى تيتوس .
70

اخماد ثورة " باركوكبا " اليهود ضد الرومان واليهود يبعدون عن القدس/ وتشتت اليهود، الامبراطور ( هادرمان) يبنى مدينة ايليا على انقاضها .
132-135

فلسطين تحت الحكم البيزنطى / القدس وفلسطين تدخل عصر المسيحية .
330 - 683

العرب المسلمون يفتحون فلسطين فى عهد الخليفة عمر بن الخطاب .
638

فلسطين ضمن الدولة الاموية وعاصمتها دمشق بناء قبة الصخرة فى القدس فى عهد الخليفة عبد الملك ( 605 – 705 ) وبناء المسجد الاقصى فى القدس فى عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك ( 705 – 715 ) .
661 - 750

فلسطين ضمن الدولة العباسية ــ من العراق .
750 - 1258

الدولة الفاطمية تحكم فلسطين من مصر .
929

السلاحقة ( من اصفهان) يستولون على القدس واجزاء من فلسطين مع بقاءها ؤسمياً ضمن الدولة العباسية .
1071

الصليبيون يقيمون المملكة اللاتينية فى القدس .
1099 ــ 1187

صلاح الدين الايوبى يهزم الصليبيين فى حطين شمال فلسطين ويستعيد بيت المقدس والولة الايوبية تحكم فلسطين من القاهرة .
1187

المماليك يخلفون الايوبيين ( ويحكمون فلسطين من القاهرة ) ، يهزمون المغول فى موقعة عين جالوت بالقرب من الناصرة .
1220

المماليك يستولون على اخر القلاع الصليبية فى عكا وقيسارية .
1291

فلسطين جزء من الامبراطورية العثمانية وعاصمتها استانبول .
1516 ــ 1917

محمد باشا " والى مصر يحتل فلسطين،والعثمانيون يستعيدون السيطرة على فلسطين .
1832 ــ 1840

المندوبين الفلسطينيين من القدس يحضرون اول برلمان عثمانى في استانبول .
1876 ــ 1877

انشاء اول مستوطنة زراعية صهيونية < بتاح تكفا > .
1878

اول موجة من 25,000مهاجر صهيوني تدخل فلسطين ،غالبية المهاجرين من شرق اوروبا .
1882 ــ 1903

البارون {ادموند دورتشلد} يبدأ دعمة المالي للمستوطنات اليهودية في فلسطين .
1882

العثمانيون يقسمون فلسطين الى اقضية (قطاعات)(سناجق) : القدس – نابلس – عكا وبحيث يكون سنجق القدس تابعاً مباشرة لاستانبول ،وسنجقي نابلس وعكا لولاية بيروت .
1887 ــ 1888

{ديودور هرتزل} الكاتب والصحفي الناشر واليهودي (النمساوي ـ الهنغاري) يساند انشاء دولة يهودية في فلسطين او أي مكان اخر . اتحاد المستعمرات اليهودية في لندن ،يقرر دعم الاستيطان الصهيوني في فلسطين .
1896

المؤتمر الصهيوني الاول " في بال بسويسرا " ويصدر " بنامج بال " الذي يدعو الى اقامة وطن للشعب اليهودي في فلسطين ويقرر انشاء "المنظمة الصهيونية العالميةwzo " للعمل من اجل هذا الهدف .
1897

الصندوق القومي اليهودي "jnf " الذي انشاة المؤتمر الصهيوني الخامس في بال لغرض حيازة الاراضي للمنظمة الصهيونية العالمية على ان تكون الارض مخصصة لليهود فقط ولا يعمل فيها الا اليهود .
1901

الموجة الثانية من المهاجرين الصهاينة 40000 مهاجر ،تزيد نسبة اليهود فلسطين الى حوالي 6% من مجموع السكان .
1904 ــ 1914

انشاء اول كيبوتز على قاعدة العمل اليهودي،انشاء قاعدة تل ابيب شمالي يافا
1909

بداية الحرب العالمية الاولى
1914

30 يناير/ المراسلات بين الشريف حسين (شريف مكة وقائد الثورة العربية ضد العثمانيون ) وبين سير هنري مكماهون (المندوب السامي في مصر ) تنتهي الى اتفاق استقلال ووحدة البلاد العربية تحت الحكم العثماني بعد انتهاء الحرب

16مايو/ اتفاقية سايكس بيكو السرية تقسيم البلاد العربية التي كانت تحت الحكم العثماني بين بريطانيا وفرنسا وقد كشف البلشفيك النقاب عنها في ديسمبر 1917

يونيو / الشريف حسين يعلن استقلال العرب عن الحكم العثماني وبداية الثورة العربية
1916

2 نوفمبر/ "تصريح بلفور" وزير الخارجية البريطاني بلفور يتعهد بالدعم البريطاني لـ وطن قومي لليهود في فلسطين
1917

سبتمبر/ قوات الحلفاء بقيادة الجنرال اللنبي البريطاني تحتل فلسطين

30 اكتوبر / نهاية الحرب العالمية الاولى
1918

الموجة الثالثة من المهاجرين الصهاينة اكثر من 35 الف مهاجر ترفع عدد اليهود في فلسطين الى 12% من عدد السكان وملكية الاراضي الى 3% من مساحة اراضى البلاد
1919-1923

27 يناير – 10 فبراير/ المؤتمر الوطني الفلسطيني الاؤل في القدس يرسل مذكرة الى مؤتمر السلام بباريس يرفض فيها تصريح بلفور ويطالب بالاستقلال

28 اغسطس/ مؤتمر السلام بباريس يرسل لجنة تقصي الحقائق للشرق الادنى برئاسة الامريكيين هنري كنج وتشارلز كرين بريطانيا وفرنسا ترفض المشاركة
1919

ابريل/ الاضطرابات في فلسطين و مقتل خمسة يهود وجرح 200 بريطانيا تسمى لجنة بالين التقصي تقرير للجنة يعزي سبب الاضطرابات الى عدم الوفاء بالوعود للعرب بالاستقلال والخوف من العواقب السياسية والاقتصادية للصهيونيين

25 ابريل/ المجلس الاعلى لمؤتمر السلام سان ريمو يعطي بريطانيا الانتداب على فلسطين

مايو/ بريطانيا تمنع المؤتمر الوطني الفلسطيني الثاني من الانعقاد

1 يوليو/ المندوب السامي سير هربرت صموئيل السياسي اليهودي الانجليزي يدشن "الادارة المدنية البريطانية"

ديسمبر/ المؤتمر الوطني الفلسطيني الثالث المنعقد في حيفا ينتخب لجنة تنفيذية التي استمرت في السيطرة على الحركة السياسية الفلسطينية من 1920-1935
1920

مارس/ انشاء الهاجاناة " المنظمة العسكرية الصهيونية السرية"
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818

1 مايو/ اضطرابات في يافا احتجاجا على الهجرة الصهيونية الواسعة قتل 24 يهوديا وجرح 146 ، لجنة التقصي البريطانية في اكتوبر تعزو الاضطرابات الى الخوف من الهجرة الصهيونية الكثيفة

8 مايو/ الحاج امين الحسيني يسمى (مفتي القدس)

مايو- يونيو/ المؤتمر الوطني الفلسطيني الرابع ينعقد في القدس يقرر ارسال وفد فلسطيني الى لندن لشرح القضية الفلسطينية ضد تصريح بلفور

24 يوليو/ عصبة الامم تقر الانتداب على فلسطين .

1 اغسطس/ المؤتمر الوطني الفلسطيني الخامس المنعقد في نابلس يقر المقاطعة الاقتصادية للصهاينة .

اكتوبر/ الاحصاء البريطاني الاول في فلسطين 757,182 نسمة عربي مسلم 78% ، 9,6% عربي مسيحي ، 11% يهود .
1921

29 سبتمبر/ الانتداب البريطاني على فلسطين يدخل مرحلة النفاذ رسمياً .


1923



الموجة الرابعة من المهاجرين الصهاينة (67,000) مهاجر اكثر من نصفهم من بولندا ، تزيد عدد اليهود الى 16% وملكية اليهود للاراضى (1928) الى 4,2% من مساحة البلاد .


1924 ــ 1928



حزب الاصلاحيون ( انشاه في باريـــس الصهـــيوني البولــندي فلاديمير جابوتنسكي) يطالب بانشاء دولة يهودية في فلسطين وشرق الاردن ويؤكد الطابع العسكري للصهيونية .

اكتوبر/ المؤتمر الوطني الفلسطيني السادس ينعقد في القدس .

1925



يونيو/ المؤتمر الوطني الفلسطيني السابع ينعقد في القدس .


1928



الموجة الخامسة من المهاجرين الصهاينة

(اكثر من 250.000 مهاجر) تزيد عدد اليهود في فلسطين الي 30% من المجموع . وملكية الاراضي المسجلة (1939) الى 5,7% من مساحة البلاد .


1929 ــ 1939



اغسطس/ ثورة البراق : الاضطرابات تندلع بين الفلسطينيون واليهود نتيجة الخلاف حول حائط البراق " المبكى " في القدس ـ مكان مقدس عند المسلمين واليهود ــ نتيجة المصادمات مقتل 133 يهودياً وجرح 339 واستشهاد 116 فلسطيني وجرح 232 واغلبية الضحايا على يد القوات البريطانية .

اكتوبر/ انعقاد المؤتمر الفلسطيني العام في القدس لاتخاذة موقف من قضية حائط البراق " المبكى " .


1929



14 يناير/ عصبة الامم تعين لجنة دولية للتحقيق في الوضع القانوني للعرب واليهود بالنسبة لحائط البراق .

مارس/ لجن شاو البريطانية لتقصي الحقائق تعزو اضطرابات 1929 للمخاوف الفلسطينية من الهجرة اليهودية " ليس فقط من خطرها على حياتهم ولكن من خطرها على مستقبلهم " .

اكتوبر/ وزير المستعمرات البريطاني لورد باسفيلد يصدر كتاباً ابيض ياخذ ملاحظات شاو في الاعتبار .


1930



ارجون زفاي ليومي(المنظمة العسكرية الوطنية) الارجون تدعوا الى مزيد من النشاطات العسكرية ضد الفلسطينين .
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818

فلادمير جابو تنسكي يتولى رئاسة الاركان



14 فبراير/ رامزي ماكدونالد رئيس الوزراء البريطاني في رسالة للزعيم الصهيوني حاييم وايزمان يتراجع عما ورد في الكتاب الابيض (باسفليد)



18 نوفمبر/ الاحصاء البريطاني السكاني في فلسطين 1.035.154 نسمة 73%عرب مسلمون 8.6 % عرب مسيحيون 16.9 % يهود



ديسمبر / المدير البريطاني للتطوير في فلسطين – لويس فرنش ينشر تقريرا "عرب بلا ارض " نتيجة الاستعمار الصهيوني 1933

14 يوليو / وزير الخارجية يصدر بيانا عن اعادة توطين الفلاحين الفلسطينين النازحين من الاراضي التي استولى عليها الصهاينة



نوفمبر/ استشهاد الشيخ عز الدين القسام قائد اول مجموعة فدائية فلسطينية في عملية ضد القوات البريطانية


1931



25 ابريل/ قادة الاحزاب السياسية الفلسطينية يشكلون الهيئة العربية العليا برئاسة الحاج امين الحسيني.

8 مايو/ مؤتمر اللجان الوطنية الفلسطينية في القدس يرفع شعار " لا ضرائب بدون تمثيل" بداية الثورة الكبرى ثورة 1936

25 اغسطس/ فوزي القاوقجي يدخل فلسطين يقود 150 متطوعا من البلاد العربية للمساهمة في قتال البريطانيين.

11 نوفمبر/ وصول اللجنة الملكية برئاسة لورد بيل الى فلسطين


1936



18 يناير/ اللجنة الملكية تغادر فلسطين

ابريل/ الارجون بالاشتراك مع حركات اخرى بقيادة جابوتنكس تنظيم عمليات ضد الفلسطينيين



7 يوليو/ تقرير لجنة بيل الملكية يوصي بتقسيم فلسطين الى : دولة يهودية تضم 33% من فلسطين ( الجليل ، وحيفا ، والسهل الساحلي شمالي اسدود) ، دولة عربية في باقي البلاد وانتداب بريطاني على القدس .

24 يوليو/ اللجنة العربية العليا ترفض مقترحات اللجنة الملكية وتطالب بفلسطين موحدة مع حماية الحقوق المشروعة لليهود والاقليات الاخرى . الثورة تتصاعد .

1 اكتوبر/ بريطانيا تحل الهيئة العربية العليا وكل المنظمات السياسية الفلسطينية وترحل 5 قادة فلسطينيين/ الحاج امين الحسيني يهرب الى لبنان .

11 نوفمبر/ الانجليز ينشؤون محاكم عسكرية لمجابهة الثورة الفلسطينية .


1937



ابريل ــ اغسطس/ الارجون تقتل 119 فلسطيني الفلسطينيون يقتلون 8 يهود .

1 سبتمبر/ بداية الحرب العالمية الثانية .

1 اكتوبر/ تكوين عصابة {شتيرن} بقيادة افراهام شتيرن

18 اكتوبر/ القادة العسكريون البريطانيون يسيطرون على الادارة في المناطق تعزيزات تصل من انجلترا .

19 اكتوبر/ البريطانيون يستعيدون السيطرة على المدينة القديمة في القدس من الثوار .

9 نوفمبر/ تقرير اللجنة الفنية البريطانية ( لجنة ودهيد ) لتقصي الحقائق (يناير –ابريل 1938) يعلن عدم امكانية تطبيق اقتراح للجنة الملكية للتقسيم بريطانيا تدعو الى مؤتمر عام عن فلسطين في لندن يحضره العرب - والفلسطينين – الصهاينة

1938



7 فبراير / بداية مؤتمرات لندن .

27 مارس/ مؤتمر لندن ينتهي بدون اتفاق.


1939



وصول 60.000 مهاجر صهيوني جديد مما زاد عدد اليهود في فلسطين الى 31% من السكان ومساحة الارض الى 6% من مساحة البلاد .
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818


1940-1945



6 نوفمبر / عصابة شتيرن تقتل لورد موين الوزير البريطاني المقيم في القاهرة.


1944



سبتمبر / موجة من الهجرة اليهودية الواسعة الى فلسطين تحت اشراف الهاجاناة .


1945



6 مارس/ اللجنة الامريكية – الانجليزية لتقصي الحقائق تصل الى فلسطين .

مايو / تقرير اللجنة الامريكية الانجليزية يقدر حجم القوات المسلحة اليهودية 61-69.000 فرد ويوصي بقبول 100.000 يهودي في فلسطين و فلسطين تضرب احتجاجا.

22 مايو/ 21 قتلوا عندما فجرت الارجون جناح في فندق الملك داود في القدس الذي يضم سكرتاريا الحكومة البريطانية.


1946



26 مايو/ اعادة افتتاح مؤتمر المائدة المستديرة (لندن).



18 فبراير/ بريطانيا تعلن عرض قضية فلسطين على الامم المتحدة.



15 ابريل- 15 مايو/ الدورة الخاصة للجمعية العامة للامم المتحدة عن قضية فلسطين تؤدي الى تعيين لجنة خاصة من 11 عضواً (unscop) .



8 سبتمير / لجنة الامم المتحدة الخاصة تقترح خطة لتقسيم ، والجامعة العربية ترفض التقسيم.



26 سبتمبر / وزير المستعمرات البريطاني يعلن قرار بريطانيا بإنهاء الانتداب على فلسطين.



29 سبتمبر / اللجنة العربية العليا ترفض التقسيم .



2 اكتوبر / الوكالة اليهودية تقبل التقسيم.



7 – 15 اكتوبر / اجتماع الجامعة العربية في عالية ( لبنان ) .



29 اكتوبر/ بريطانيا تعلن انها ستغادر فلسطين خلال ستة شهور اذا لم يتم التوصل الى تسوية .



29 نوفمبر / الجمعية العامة للامم المتحدة توصي بتقسيم فلسطين 56.5% لدولة يهودية 43% للدولة الفلسطينية ،منطقة دولية حول القدس.



ديسمبر/ الجامعة العربية تنظم جيش الانقاذ العربي ( قوة متطوعين بقيادة فوزي القاوقجي لمساعدة الفلسطينين في مقاومة التقسيم.



8 ديسمبر/ بريطانيا توصي الامم المتحدة بإنشاء دولتين يهودية وفلسطينية بعد اسبوعين من انتهاء الانتداب المقرر في 15 مايو 1948





1947



يناير/ القائد الفلسطيني عبد القادر الحسيني يعود سرا لفلسطين بعد 10 سنوات في المنفى لتنظيم المقاومة.



8 يناير / اول وحدة من 330 متطوع لجيش الانقاذ تصل الى فلسطين .



14 يناير/ صفقة اسلحة بين الهاجاناة وتشيكوسلوفاكيا بقيمة 12.280.000$



21 يناير/ ثاني وحدة من 360متطوع يصل ال فلسطين .



28 يناير / ثالث وحدة من 400 متطوع تصل الى فلسطين .

16 فبراير/ جيش الانقاذ العربي يشن هجمات ناجحة على المستعمرات الاسرائيلية شمالي بيسان.



5-7 مارس/ القاوقجي يدخل فلسطين ويقود وحدات جيش الانقاذ في مثلث جنين – نابلس- طولكرم.



25 مارس/ الرئيس ترومان يدعو الى هدنة فورية للقتال.



8 ابريل / استشهاد القائد الفلسطيني عبد القادر الحسيني اثناء قيادته هجوما مضادا لاستعادة القسطل .



9 ابريل/ عصابة شترين ترتكب مذبحة في دير ياسين بالقرب من القدس تسفر عن مقتل اكثر من 250شخصاً .



17 ابريل / قرار مجلس الامن يدعو الى هدنة .



14 مايو/ اعلان دولة اسرائيلية من تل ابيب .



15 مايو / نهاية الانتداب البريطاني.



15- 17 مايو/ القوات اللبنانية تعبر الحدود وتستعيد مؤقتا قرى المالكية وقدس من الهاجاناة .



15- 28 مايو/ القوات الاردنية تعبر نهر الاردن وتتحرك صوب القدس وتسيطر على الشيخ جراح والخي اليهودي في المدينة القديمة.



15 مايو-4 يونيو/ الوحدات العراقية تعبر نهر الاردن وتتحرك نحو مثلث نابلس –جنين- طولكرم.



15 مايو – 7 يونيو/ القوات المصرية تعبر الحدود وتتحرك عبر الساحل الى اسدود.

طابور اخر من القوات المصرية يتحرك باتجاه بيت لحم.



16 مايو- 10 يونيو/ تقدم الطوابير السورية عبر الشمال.



20 مايو / مجلس الامن الدولي يعين الكونت فولك برنادوت كوسيط دولي في فلسطين



22 مايو/ قرار مجلس الامن الدولي بوقف اطلاق النار .



11 يونيو- 8 يوليو/ الهدنة الاولى .



18 يوليو- 15 اكتوبر/ الهدنة الثانية.

16 سبتمبر/ تقرير الوسيط الدولي (برنادوت) يقترح تقسيم فلسطين الى دولتين عربية واسرائيلية مع بقاء القدس منطقة دولية وترفض من العرب واسرائيل.



11 سبتمبر/ اغتيال الوسيط الدولي ( برنادوت ) في القدس بواسطة عصابة شترين ويخلفه نائبه الامريكي رالف باتش.

1948



24 فبراير/ الهدنة المصرية – الاسرائيلية.

23 مارس / الهدنة اللبنانية – الاسرائيلية.

3 ابريل / الهدنة الاردنية - الاسرائيلية.

20 مايو/ الهدنة السورية – الاسرائيلية.

تمهيد تاريخى
البِنْيَة الجغرافية لفِلَسْطين بسيطة؛ فهي شريط مُوازٍ لشاطئ البحر الأبيض المتوسط، يتَّجِه من الشمال إلى الجنوب، والمُنْخَفِض الطويل، شديد الانخفاض عن سطح البحر، وهو يبدأ من بحيرة الحولة "التي جُفِّفت الآن"، إلى خليج العقبة، على البحر الأحمر، ومن معالمه بحيرة طبرية، "أو بحر الجليل"، ونهر الأردن، والبحر الميت، وتحكُمُه صخور عالية من الغرب، تُشَكِّل مَقْطَعًا هو الذي يُسَمَّى الحدود الشرقية.

وابتداءً من هذه الجُرُف الصخرية نجد شريطًا ثانيًا، مُوازِيًا، من الجبال والسهول، يَهْبِط مُتَدَرِّجًا في أراضٍ بُور نحو الساحل، وهي تُشَكِّل مُنَظَّمَة آهِلة بالسكَّان، وطريقًا من المُرْتَفَعات.

وأخيرًا: إن الشريط الساحلي، يتميَّز بالخُصوبة، والري، ولكنه تتَخَلَّله كذلك مجاري مياه مُتَقَطِّعة، تهبِط من الجبال.

والاختلاف كبير بين هذه المِنْطقة، وبين منطقتي الدِّلْتا الكبيرتين: دلتا دجلة والفرات، ودلتا النيل، فعَلَى طرفي الهلال الخصيب، وُلِدت أقدم حضارتين في العالَم: حضارة العراق، وحضارة مصر، وكانت هذه الأنهار الكبيرة تُكَوِّن شبكة مائية تُوَحِّد ما بين الشعوب، فكانوا يحتاجون لترويض عملاق المياه الرهيب ـ إلى إمبراطوريات كُبْرى مُتَمَرْكِزة، ذات قوة مُوحِّدة، هي قوة الملايين من الرجال، أما فلسطين فقد شهدت على العكس ـ ميلاد مدن ـ دول، قبل اليونان بآلاف السنين، وهي مُدُن سوف نتعرَّض لأشكالها المُتَتابِعَة، وتَقَلُّباتها، ولكنها كانت ـ على خلاف الإمبراطوريات الكبرى المتمركزة ـ لا تُقِرُّ في المجتمع هُوَّة فاصلة بين الأفراد والسُّلطات.
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818

ولقد كانت فلسطين بين أقطاب الجذب للإمبراطوريتين الكبيرتين، أحيانًا مجال خصوماتهما، وضَحِيَّة سيطرتهما، وأحيانًا أخرى مكان التقاء ثقافتهما، فتستفيد من علاقاتهما، وأحيانًا ثالثة يَنْعَدِم التوازن بين قُوَّتَيْهِما، فتجد نفسها حُرَّة في تأكيد استقلالها وذاتيتها الثقافية.
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818

لم تكن فلسطين تقتصر على كونها مكانًا للمُرور؛ فقد كانت تُعْتَبَر ـ بين القارَّات الثلاثة: آسيا وإفريقيا وأوربا البحر الأبيض المتوسط ـ مركز إشعاع، تمَّ فيه تركيب حضاري أصيل من خلال مزْج الثقافات العُلْيا، فقدَّمت للعالَم بذلك صورة من أجمل صور الإسهام الروحي، منذ الحضارة الكنعانية الأولى، التي تمَّ الكشف عنها في رأس شمرا عام 1929م، وكشوف إبلة منذ عام 1975م، فبدأت تتكشَّف لنا الثروة، قبل ازدهار النبُوَّات العبرانية، وقبل إعلان عيسى لمَلَكوت الرب، وقبل الإسلام الذي كمَّل الرسالات السابقة، وفتحها على مجتمع بلا حدود.

وهكذا نستطيع أن نُعرِّف الهلال الخصيب بأنه هذا الجزء من العالَم الذي أسهم أكثر من أي جزء آخر في وَصْل الإنسان بالله.

وكل ما يَكْشِف علم الآثار في مرْحلة ما قبل تاريخ هذه الأرض هو أول عتَبات التطوُّر الكبرى للإنسان، قد عبَرها في بُوتقة الهلال الخصيب، كما هو الشأن في الحضارات المبكرة.

وربما زِدْنا على ذلك أن ميلاد الآلة، كما يشهد بتجاوُز الإنسان للحياة الحيوانية، فإن الإيمان يشهَد بأن معاملة الإنسان للموتى تدل على أن الحياة لا تقتصر على الحياة البيولوجية، فالإنسان ليس هو الحيوان الذي يُصَنِّع الآلات فحسب، إنه الحيوان الوحيد الذي يبني القبور والمعابد.

إن آلات إنسان العبيدية قريبة من آلات إنسان الأُلْدوفي الثاني في إفريقية الشرقية، حيث كُشِف عن أقدم إنسان استخدم أدواته من الحجر، وهو المعروف حتى الآن "بإنسان كارمل" الذي وُجِد في كهوف تابون Taboun وقفزه qafzeh، وهو يقع، اعتمادًا على التحديد بوساطة الكربون 14 ـ بين 52.000، 35.000 ألف سنة، ومعنى ذلك أن إنسان الموستريان في فلسطين، ومعه قبوره، قد وُجِد في مستوى أقدم الحضارات العليا.

إن تحضير البدو، والانتقال من مرحلة القِطاف والصيد إلى مرحلة الزراعة والتدجين، وهو يُطْلَق على دوردثي جرود D. GARROD بعد أن أنجز جَفْرِيَّاته في وادي نتوف: المرحلة التنوفية ـ كانت منذ حوالي سبعة آلاف سنة قبل الميلاد، وفي هذا العصر كانت منطقة أريحا قد أَلِفَت استخدام القمح والشعير، ورَوَّضت الماعز، وقد عُثِر على آثار ما يُمكن أن يُطلَق عليه أقدم "مدينة" في العالَم، مهما يكن شأن هذا التمدين الأول في أريحا وغيرها من مراكز فلسطين ـ فإن الإنسان قد عبر ـ ما بين 7.000 و 6.000 سنة ق.م ـ من مرحلة الاقتصاد القائم على الانتهاب والقنص إلى مرحلة اقتصاد الإنتاج.

ثُمَّ حدث ـ لأسباب نجهلها، "ربما جفاف مُتَطاوِل، أو غزو بَدَوِي"ـ أن هُجِرت هذه المواقع في النصف الثاني من القرن السابع ق.م.

وقد تمَّ الكشف عن مرحلة جديدة من الحضارة، عُثِر على بَقاياها لأول مرة في تليلات غسول Teleilat Ghassul شمال البحر الميت، وقد أُطلِق عليها لهذا "الغسولية" Ghassouliemne ـ وتميَّزت بظهور أوانٍ من النحاس والفخَّار "السيراميك" ذات زخارِف هندسية، كما عُثِر على نسيج ذي ألياف نباتية، ولعله من الكتَّان، وذلك إلى جانب الأدوَات الحجرية.

وعُثِر ـ أيضًا ـ على نفائس من نفس الطراز في تجمُّعات أخرى بفلسطين، ولا سيما في تلِّ أبو مطر، وفي بير صفدي، وفي خربة البيطار، وقد استغرقت هذه الحضارة في الألف الرابعة، مِنْ حوالي 3600 إلى 3200 ق.م. ثم اختفت، ودون أية إشارة إلى تخريب عنيف، ودون أن تُخْلِفَها مرحلة أخرى، كل ما حدث أن مواقعها هُجِرت.

واستمر منذئذ تاريخ، شهدت بوجوده كتابات، هيروغليفية في مصر، أو مِسْمَارية في العراق، وهو يبدأ حوالي نهاية الألف الرابع "3100 ق.م" مع الهِجْرات الضخمة، في العصر البرونزي القديم.

إن من المُحْتَمل أن تكون مُصادَرة هذه المَوْجات في شبه الجزيرة العربية، وهي خزَّان القبائل البَدَوِيَّة، التي تترُك الصحراء بحثًا عن طبيعة أكثر سخاءً، فهي تعبُر "الهلال الخصيب" صاعدة مع مجرى الفرات، ثم مجرى نهر العاصي، ثم تستقر أخيرًا في أراضي فلسطين الغنية، حيث عُرِفت لدى اتصالها بالمُدُن السورية، مثل بابلا Biblos

(لعلها المذكورة في معجم البلدان: قرية كبيرة بظاهر حلب، بينهما نحو ميل، "انظر ج1 ص 309 طبعة دار صادر، لبنان" "المترجم")

أشكال الحياة المدنية، وفن البناء بالقوالب، فاستقرت لزمن طويل.

هؤلاء المهاجرون في فجر الأزمنة التاريخية، أُطلِق عليهم "الكنعانيون" تبَعًا لاستعمال الكتاب المقدَّس، الذي يُطلِق هذا الاسم على السكَّان الساميين في فلسطين، قبل وصول الإسرائيليين، ولكن ينبغي أن نتذكَّر أن هذا الاسم اتفاقي، فكنعان لم يُذْكَر في النصوص "السابقة على الكتاب المقدس R.G. extra bibligues" قبل منتصف الألف الثانية.

(الأب دوفر: تاريخ إسرائيل ـ "Histoire, d'Israel" ص 58).

ومن الجدير بالذكر أن اللقب "سامي Semit" لا يَعْنِي جنسًا أو عنصرًا، ولكنه كان يعني أولاً مجموعة هي: اللغات السامية، وهي لغات تتميز أساسًا بجذور ثلاثية، "ذات ثلاث سوامت" في أفعالها، وهي لا تعرِف، فضلاً عن ذلك، سوى زمنين هما: التام Le parfait، وغير التام /L'imparfait.

ولسوف تكون الهِجْرات المتعددة، حتى غزو الإسكندر "عام 333 ق.م" موجات وتسلُّلات لها نفس الحركة "السامية"، سواءً أكان المهاجرون آراميين يستقرون في سوريا، أم عبرانيين في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، أم أنباطًا في القرن الرابع لا يتجاوزون في حركتهم البتراء، أم مسلمين من الجزيرة العربية، يصلون عام 636 ميلادية ـ إلى بلد عربي منذ أكثر من ثلاثة آلاف سنة، ليُحَرِّروه فقط من النِّير الروماني البيزنطي.

أما اللغتان العربية والعبرية فإن بينهما قرابةً وثيقة؛ ذلك أن العبرانيين مجموعة من القبائل السامية، ضمن قبائل أخرى كانت الآرامية ـ لغتهم الأولى ـ هي اللغة الأم للعربية والعبرية، ونفس الجذر السامي "habr" يمكن بشيء من التحوير أن يُعْطِي صوامت عربية وعبرية، كلاهما لا يعني جنسًا، ولا عنصرًا، وإنما هو يعنى طريقة حياة: هي حياة البدو.

فالعبرانيون قبائل سامية، خارجة من شبه الجزيرة العربية، ثم تبدَّت وترحَّلت كغيرها من القبائل في الهلال الخصيب، في العراق ومصر؛ لتستقر نهائيًّا في فلسطين، ولتتحضَّر حين تتمدَّن باتصالها بالثقافة الكنعانية.

وسيناريو هذه الهِجْرات واحد دائمًا: الغُزاة الرُّحَّل، أموريين أو آراميين، أو عبرانيين، أو أنباطًا، أو مسلمين.

الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818
(يريد المؤلف أنهم جميعًا يَنْتَمُون إلى أصل واحد "المترجم")

من الجزيرة العربية، ينتقلون داخل الهلال الخَصِيب من الحياة البَدَوِيَّة إلى الحَضَرِيَّة، ويتمثَّلون أُسُس الحضارة الكنعانية، ويُضِيفون إليها في كل مَوْجَة قدرًا من الفضائل البدوية.

فشأن فلسطين ـ إذن ـ كشأن كلِّ الهلال الخصيب ـ بُوتقة، وشعب، وثقافة ـ معًا.

والقاعدة الأساسية في ذلك هي أرض كنعان، والشعب الكنعاني، والثقافة الكنعانية، التي كانت منذ خمسة آلاف سنة من الهجرة السامية، من "3100 ق.م." حتى نهاية القرن العشرين، تُكَوِّن الشعب الفلسطيني، العامل النشيط والمُبْدِع، بوتقة الحضارة. وإن الإنسانية لتَدِين للهلال الخصيب بالكتابة الهجائية التي أدَّت في القرن الخامس عشر قبل الميلاد إلى خَلْق الحركة الهائلة في نشر الثقافة على نحو ديمقراطي

(استخدم المؤلف مصطلح"democratis ation" وهو يعني: جعل الثقافة ذات صبغة ديمقراطية، وقياس ترجمة هذا المصطلح أن يأتي على الفعللة، فيقال: "دقرطة أو مقرطة"، ولكن هذه غير مألوفة ولا مُسَوَّغة، فآثرنا التعبير عن المقصود بها على النحو الواضح للقارئ. "المترجم")



وذلك بالانتقال من الرموز والصوَر الهيروغليفية في مصر، والرموز المسمارية في العراق. وهي نُظُم للكتابة كانت تقتصر على بعض الناس، وظلت امتيازًا للمثقفين من الكهَنة والكتَّاب ـ إلى مجرد تدوين الأصوات، واختصارها إلى بضع وعشرين علامة، ومِن ثَمَّ سهُل الوُصول إليها بالنسبة إلى القاعدة الشعبية، لقد كان هذا ثورة من أعمق الثوَرات الثقافية في الملحمة الإنسانية.

والعطاء الآخر الذي قدَّمه الهلال الخصيب إلى الإنسانية من أجل "أنسنة النَّوْع الإنساني" هو تنمية البُعد العلوي للإنسان.
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818

ولسْنا نستطيع أن نضَع هذا الإسهام في حاقِّ موضعه إلا إذا حصرْنا ضروب التأثير، والاقتراض؛ لنستَخْلِص منها ما كان من المُؤَلَّفات أصيلاً ولامعًا.

والحق أن الهلال الخصيب كان مجاز القوافل، تَصُبُّ فيه بضائعها من العاج والذهب من إفريقية، والمر والبَخور واللبان والتوابل من الهند، ومن جنوب شبه الجزيرة العربية، والعنبر والحرير من الصين، ومن أسيا الوُسْطَى، والقمح وخشَب الأرْز من الشام، وكان يَصِله عن طريق البحر نحاس قبرص، ومنتجات كريت وبحر إيجة، كما كانت تصله مُنْتَجات مصر.

والحق ـ أيضًا ـ أنه على أرض الهلال الخصيب كانت تتدفَّق في مَدِّ الإمبراطوريات وجُزُرها جيوش كل الفاتحين: جيش مصر الفرعونية، وجيش الأشوريين والبابليين، وجيوش شعوب البحر، وجيش الإمبراطورية الفارسية، وجيش العبرانيين، وجيوش الإسكندر، والرومان، والبيزنطيين، والتوسُّع العربي، والغزو المغولي، والغزو الصليبي، والسيطرة العثمانية، وحملة بونابرت حتى عكا، والاستعمار الغربي الإنجليزي، ثم الصهيونية. فمن تحتمس الثالث إلى نبوخذ نصر، ومن جودفروي إلى بونابرت، ومن إبراهيم باشا إلى الجنرال اللنبي ـ عبرت الجيوش الأجنبية نفس الطرُق، وتواجَهت على نفس ميادين المعركة، وتبدَّدت أحلام الفاتحين على هذه الأرض، كأنها أوراق ميتة، وغِيض الدم في بحر الرمال.

والذي بقي، بعد كل هذه الهيمنة الزائلة، وألوان التحكم، هو استمرار الشعب والثقافة الضاربين بجذورهما في هذه الأرض منذ خمسة آلاف عام، منذ الكنعانيين حتى صباح التاريخ، إلى فلسطينيي اليوم.

وينبغي ألا نُقَلِّل من شأن العطاء الذي قدَّمتْه القِيَم الروحية العليا للشرق الأوسط، كيلا نعتمد في تفسيرنا على نَوْع من الاستثنائية المُنْتَصِرة إلى حين، كأنما كان ازدهار الجانب الإلهي في فلسطين زهرة من زهور الصحراء.

لقد عُثِر عام 1959م في بلدة مجيدو على جزء من الملحمة العراقية لجلجامش، منتشرة في كثير من اللغات في الألف الثانية قبل الميلاد، وكان العنصر الإلهي يُزَمْجِر في نفس البطل عندما يعنُف الإله شمس، الذي يُحاول أن يَلْفِتَه عنه، وذلك انطلاقًا من فكرة غزو الخُلُود، قائلاً:

"إذا لم يكن واجبًا إنجاز هذا المشروع فلماذا زَرَعْت يا شمس، في قلبي الرغبة القلقة"؟.

وفي كتابات عاي AI الجنائزية، وهي قريبة من بيت إيل، عُثِر على صدى "لكتاب الموتى" المصري، في منتصف الألف الثانية:

"أيها الإله الذي يَعِيش فيَّ كما أعيش فيه..." ونداء الله الذي هو في الإنسان، وعلى المَسَلَّات المصرية، في بحيري الكاب: "هل تستطيع أن تعبُر الخلود برقة نفسك، وبفضل الله الذي هو فيك"، أو التعاليم من أجل الملك ميريكار MERIKARE "حوالي عام 2100 ق.م".

"لو مات دون معصية
فسوف يبقى هناك متمهلاً كأنه إله
لِيَمْشِيَ خُطَى الخلود في حرية"
ولقد عرف الهلال الخصيب شريعة حمورابي، ملك بابل قبل الوصايا العشر بقرون، وعرف توحيد أخناتون، الفرعون الذي كان يحلُم "بنشيد الشمس"، وهو الذي ردَّده المزمور الرابع بعد المائة من الكتاب المُقَدَّس، حتى الصدر، وذلك قبل أن ينشُر أشعياء كل نتائج الوحدانية بقرون.

من هذا التراث الغني العميق، سوف يُمْكِنُنا أن نَحْصر العطاء النوعي للهلال الخَصِيب، والإضافة التي قدَّمها للرُّوحية الإنسانية، من خلال الكتاب المقدَّس الكنعاني، الذي تمَّ كشفه في رأس شمرا بسورية، عام 1929م، عبر التوراة والأنبياء العبرانيين، وعبر إنجيل عيسي، ورسالة الإسلام.

إن العلاقات المُعَقَّدة بين أرض، وشعب، وثقافة لا يمكن أن تُفهَم في فلسطين إلا انطلاقًا من أصلها التاريخي: الحضارة الكنعانية، وعطائها المُتَتابع الذي كمَّلته، والتي أثرَوْها.

((تاريخ فلسطين))
العهد العثماني

خضعت فلسطين للحكم العثماني في عام 923هـ , ودام حكمهم فيها مدة أربعة قرون إلى عام 1336هـ وقد بدأت الصهيونية تخطط لتحقيق حلم اليهود بالعودة إلى أرض الميعاد في فلسطين منذ القرن الحادي عشر الهجري . غير أن أوضاع اليهود في شرق أوروبا وفرنسا في القرن الثالث عشر الهجري حفزت الصحافي اليهودي هرتزل زعيم الصهيونية لمقابلة السلطان عبدالحميد الثاني في عام1314هـ وطلب منه الحصول على مستعمرة واحدة لليهود بالقرب من القدس مقابل دعم مادي كبير يدفعه اليهود للدولة العثمانية . غير أن السلطان عبدالحميد(رحمه الله) رفض الطلب بشدة .




وفي عام1314هـ , عقد الصهاينة أول مؤتمر لهم في مدينة بال بسويسرا حيث وضعوا برنامجا للعمل حددوا بموجبه أهدافهم ووسائلهم لاستعمار فلسطين .

وكرر الصهاينة محاولتهم لإقناع السلطان عبدالحميد بمطالبهم في عام1320هـ . وعرضوا عليه هذه المرة تسديد جميع ديون الدولة العثمانية وبناء أسطول لها على حسابهم وتقديم قرض كبير لها دون فوائد مقابل أن يسمح لهم السلطان عبدالحميد بإقامة مستعمرة في القدس . ومن هنا كانت نقمة الصهاينة على السلطان عبدالحميد الثاني وتآمرهم عليه مع جمعية الإتحاد والترقي (بزعامة مصطفى كمال أتاتورك) التي أطاحت به عام 1327هـ. إثر إنقلاب عسكري عليه وتغير موقف اليهود بعد خلع السلطان عبدالحميد وبدأت هجرتهم إلى فلسطين . فبعد أن كان عددهم لايتجاوز (20000) في عام1298هـ , أصبحوأ (56000) في عام 1337هـ

اللاجئين الفلسطينيين (معسكرات الدول العربية)
اللاجئون الفلسطينيون - معسكرات الدول العربية
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818

الأردن

السكان: 1999 - 1,487,449 لاجئون
1 معسكر عمّان الجديد 2 جرش 3 البقعه
4 ماركا 5 الحصن 6 سوف
7 إربد 8 الطالبيه 9 جبل الحسين
10 الزرقاء


سوريا

السكان: 1999 - 374,521 لاجئون
1 قبر عزت 2 نيراب 3 حماة
4 خان دنون 5 درعة 6 سبينه
7 خان عيشه 8 درعة (طوارئ) 9 حمس
10 جرمانا



لبنان

السكان: 1999 - 367,610 لاجئون
1 مار إلياس 2 البداوي 3 دبايه
4 برج الشمال 5 الرشيديه 6 عين الحلوه
7 برج البراجنه 8 وافيل 9 شاتيلا
10 ألباس 11 نهر البارد 12 ميه ميه

اللاجئين الفلسطينيين (معسكرات الضفة الغربية)
اللاجئون الفلسطينيون - معسكرات الضفة الغربية

1 معسكر عروب الموقع: 15 كيلومتر جنوب بيت لحم على طريق القدس الخليل الرئيسية
السنة: 1950
المنطقة: 350 دنوم
السكان: 1950 -
1999 - 8,184 لاجئون

2 معسكر بيت جبرين الموقع: بيت لحم.
السنة: 1950
المنطقة: 20 دنوم
السكان: 1950 -
1999 - 1,681 لاجئون




3 معسكر عايدة الموقع: بين بلدات بيت لحم وبيت جالا.
السنة: 1950
المنطقة: 66 دنوم
السكان: 1950
1999 - 3,785 لاجئون

4 معسكر شعفات الموقع: شمال القدس.
السنة: 1965
المنطقة: 203 دنوم
السكان: 1965 -
1999 - 8,684 لاجئون

5 معسكر الدهيشه الموقع: بيت لحم.
السنة: 1949
المنطقة: 430 دنوم
السكان: 1949 -
1999 - 9,624 لاجئون

6 معسكر عقبة جابر الموقع: 3 كيلومتر جنوب غرب أريحا.
السنة: 1948
المنطقة: 1,688 دنوم
السكان: 1948 -
1999 - 4,637 لاجئون

7 معسكر عماري الموقع: ضمن الحدود البلدية للبيره.
السنة: 1949
المنطقة: 90 دنوم
السكان: 1949 -
1999 - 7,273 لاجئون

8 معسكر دير عمار الموقع: 30 كيلومتر شمال غرب رام الله.
السنة: 1949
المنطقة: 145 دنوم
السكان: 1949 -
1999 - 2,038 لاجئون

9 معسكر عين السّلطان الموقع: 1 كيلومتر من أريحا.
السنة: 1948
المنطقة: 870 دنوم
السكان: 1948 -
1999 - 2,145 لاجئون

10 معسكر بلاطة الموقع: ضمن الحدود البلدية لنابلس.
السنة: 1950
المنطقة: 252 دنوم
السكان: 1950 -
1999 - 18,672 لاجئون

11 معسكر الجلزون الموقع: 7 كيلومتر شمال رام الله.
السنة: 1949
المنطقة: 253 دنوم
السكان: 1949 -
1999 - 8,040 لاجئون

12 معسكر نور يزيّف الموقع: 3 كيلومترات شرق طولكرم.
السنة: 1952
المنطقة: 226 دنوم
السكان: 1952 -
1999 - 7,429 لاجئون

13 معسكر رقم 1 الموقع: بجانب الطريق الرئيسية نابلس جينين، ضمن منطقة نابلس.
السنة: 1950
المنطقة: 45 دنوم
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818
السكان: 1950 -
1999 - 5,678 لاجئون

14 معسكر عسكر الموقع: منطقة نابلس.
السنة: 1950
المنطقة: 209 دنوم
السكان: 1950 -
1999 - 12,311 لاجئون

15 معسكر طولكرم الموقع: منطقة طولكرم.
السنة: 1950
المنطقة: 180 دنوم
السكان: 1950 -
1999 - 14,328 لاجئون

16 معسكر جينين الموقع: منطقة جينين.
السنة: 1953
المنطقة: 373 دنوم
السكان: 1953 -
1999 - 13,055 لاجئون

17 معسكر فارعا الموقع: تلال وادي الأردن قرب ربيع فارعا.
السنة: 1949
المنطقة: 255 دنوم
السكان: 1949 -
1999 - 6,178 لاجئون

اللاجئين الفلسطينيين (معسكرات قطاع غزة)
اللاجئون الفلسطينيون - معسكرات قطاع غزة

1 معسكر البريج الموقع: في مركز قطاع غزة إلى الشرق.
السنة: 1949
المنطقة: 528 دنوم
السكان: 1949 - 13,000 لاجئون
1999 - 27,902 لاجئون

2 معسكر جباليا الموقع: شمال مدينة غزة
السنة: 1948
المنطقة: 1.4 كيلومتر مربّع.
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818
السكان: 1948 - 35,000 لاجئون
1999 - 95,118 لاجئون




3 معسكر النصيرات الموقع: 8 كيلومتر جنوب مدينة غزة.
السنة: 1948
المنطقة: -
السكان: 1948 - 16,000 لاجئون
1999 - 57,204 لاجئون

4 معسكر الشاطئ الموقع: بجانب البحر في الجزء الشمالي لمدينة غزة
السنة: 1948
المنطقة: أقل من كيلومتر مربّع واحد
السكان: 1948 - 23,000 لاجئون
1999 - 71,317 لاجئون

5 معسكر دير البلح الموقع: يقع المعسكر بجانب البحر في منتصف قطاع غزة في غرب بلدة دير البلح.
السنة: 1948
المنطقة: 160,000 متر مربّع
السكان: 1948 - 9,000 لاجئون
1999 - 18,300 لاجئون

6 معسكر خان يونس الموقع: 2 كيلومتر من البحر في شمال غرب بلدة خان يونس.
السنة: 1949
المنطقة: 549 دنوم
السكان: 1949 - 35,000 لاجئون
1999 - 54,226 لاجئون

7 معسكر رفح الموقع: في أقصى الجنوب واقع على الحدود المصرية.
السنة: 1949
المنطقة: -
السكان: 1949 - 41,000 لاجئون
1999 - 83,004 لاجئون

8 معسكر المغازي الموقع: في مركز قطاع غزة جنوب معسكر البريج.
السنة: 1949
المنطقة: 559 دنوم
السكان: 1949 - 9,000 لاجئون
1999 - 20,769 لاجئون

اللاجئون الفلسطينيون
إنّ مشكلة لاجىء فلسطين هي الأقدم والأكبر على جدول أعمال الأمم المتّحدة منذ تأسيسها. لخمسة عقود تحمّل لاجئي فلسطين الظلم العظيم والمصاعب بعد إجتثّاثهم من بيوتهم وأجبارهم على العيش في مخيمات و معسكرات الشتات، محرومين من الحد الأدني لحقوق الإنسان والمواطنة.

اللاجئون الفلسطينيون 1948
اللاجئون الفلسطينيون 1967
اللاجئون الفلسطينيون اليوم
معسكرات اللاجئين الفلسطينية
اللاجئون الفلسطينيون - معسكرات
معسكرات في الدول العربية
معسكرات في قطاع غزة
معسكرات في الضفة الغربية
الأنوروا




الأنوروا

بعد الحرب العربية الإسرائيلية في 1948، بدأت الأمم المتّحدة و وكالة غوث و تشغيل اللاجئي الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأنوروا)، التي أسّست بقرار الجمعيّة العموميّة للأمم المتّحدة رقم 302 في 8 ديسمبر/كانون الأول 1949، بتنفيذ برامج الإغاثة والتشغيل المباشرة للاجئون فلسطين.

بدأت الوكالة العمليات في 1 أيار/مايو 1950. وفي غياب حلّ لمشكلة لاجىء فلسطين، جدّدت الجمعية العمومية مرارا وتكرارا صلاحيات الوكالة. مؤخرا تم التمديد لها حتى 30 يونيو/حزيران 2002.

منذ تأسيسها، قامت الوكالة بتقديم خدماتها في أوقات الهدوء النسبي في الشرق الأوسط، وفي أوقات الحروب. من تغذية، أسكان وكساء لعشرات آلاف من اللاجئين وفي نفس الوقت تقديم خدمات التعلّيم وأعطاء الرعاية الصحية لمئات الآلاف من اللاجئين.

الأنوروا إلتزام فريد لمجموعة واحدة من لاجئين وقد ساهمت في الرفاهية والتطوّر الإنساني لأربعة أجيال من لاجئي فلسطين. تأسست أصلا كالمنظمة مؤقتة، تم تعديل شكل الوكالة تدريجيا تلبية للحاجات المتغيرة للاجئين. اليوم، الأنوروا مجهز بشكل رئيسي لتقديم الخدمات الأساسية من تعليم، صحة و خدمات إجتماعية لعدد لا يقل عن 3.6 مليون لاجىء فلسطيني مسجّلون لها في خمس حقول عمليات و هي : الأردن، لبنان، الجمهورية العربية السورية، الضفة الغربية وقطاع غزة. حوالي 1.1 مليون لاجىء يعيشون في 59 معسكر رسمي، وخدمات الأنوروا واقعة في أو قرب هذه المعسكرات حيث هناك أعداد كبيرة من اللاجئين.
الموضوع الأصلى من هنا: شبكة الحوار العربية الفلسطينية http://palaf.org/vb/showthread.php?t=38818

على خلاف منظمات الأمم المتّحدة الأخرى التي تعمل خلال السلطات المحلية ، الأنوروا تزوّد خدماتها مباشرة للاجئي فلسطين. تخطّط وتنفّذ النشاطات والمشاريع وتدير الوسائل مثل المدارس والعيادات. الوكالة تشغّل حاليا أو تتبنّى ما يقارب 900 منشاة مع 22,000 موظّف خلال مناطق عملياتها. لأن خدمات الأنوروا مثل التعليم والرعاية الصحية من نوع الخدمات التي يزوّدها عادة القطاع العام، الوكالة تتعاون عن قرب مع السلطات الحكومية في مناطق العمليات.

اللاجئون الفلسطينيون - 1967
في حرب 1967، بدأت إسرائيل الضربات الجويّة ضدّ المدن الفلسطينية والبلدات في قطاع غزة والضفة الغربية، الغارات الجوية دفعت آلاف الفلسطينيين للهروب من قراهم وبلداتهم لطلب الملجأ بعيدا عن قصف المدفعية الإسرائيلي. الحرب أدّت إلى نزوح أكثر من 350.000 من الفلسطينيين. عدد من المعسكرات الجديدة تم تأسيسة لإمتصاص هذا العدد الكبير من اللاجئين.

الإحتلال وقضية اللاجئين في الأمم المتّحدة

مجلس الأمن والجمعيّة العموميّة دعوا إسرائيل في 14 يونيو/حزيران 1967 و14 تموز/يوليو 1967 لتمكين عودة اللاجئون. تظاهرة إسرائيل بالإمتثال. الفلسطينيون، إنتظروا لعشرين سنة في المعسكرات البائسة متمنّين تحرك الضمير العالمي والأمم المتّحدة للسماح لهم بالعودة إلى بيوتهم وأعادة حقوقهم الشرعية في موطنهم، وكان كلّ ذلك بدون جدوى. صادقت الأمم المتّحدة على القرارات لكن لم تفرضها، عندما تعارضت مع رغبات إسرائيل و الرأي العام العالمي والأمريكي كان أصمّ و لم يسمتع الى صيحات الفلسطينيين بينما كانت الدعاية الصهيونية تطالب بإستيراد 3,000,000 يهودي روسي. إسرائيل جادلت بأن حق العودة للفلسطينيين سيخلقون مشاكل أمنية لإسرائيل. الموقف الإسرائيلي طبّق أيضا إلى كلّ الفلسطينيون الذين تركوا البلاد لطلب العمل في الدول الخليجية، الولايات المتحدة الأمريكية و أوروبا.

الفلسطينيون، وجدوا كلّ بلادهم تحت الإحتلال الإسرائيلي والشعب بالكامل أما لاجئين أو تحت الأحتلال الأجنبي، لقد فقدوا الثقة في المجتمع الدولي وأدركوا في عصر الحضارة والقانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة، أن الحقوق المأخوذة بالقوة لا يمكن أن يستعاد لا بالقوة. لذلك، مقاوموا بهجمات فدائية ضدّ أفراد الجيش والأهداف الإسرائيلية. الإسرائيليون إنتقموا بإستعمال القصف القاسي بطائرات والنابالم ضدّ الرجال العزّل والنساء والأطفال في المعسكرات في الأردن، لبنان وسوريا.