دواوين x دواوين .... اكبر موسوعة للقصائد الشعرية

زار قرية عنبتا الأمير سعود ولي عهد المملكة العربية السعودية (الملك سعود فيما بعد)، فألقى عبد الرحيم بين يديه قصيدة وكان عمره اثنين وعشرين عامًا قال فيها:
---------------------------------------

يا ذا الأمير أمام عَيْنِـك شاعرٌ
ضُمَّت على الشَّكوى المريرة أَضْلُعُهْ
المَسجد الأقصى أَجِئْتَ تَزُورُه؟‍
أم جئـت من قِبَلِ الضِّبَـاع تُوَدِّعُهْ؟‍
حَـَرمٌ مُبـاحُ لكـل أَوْكَعَ آبقٍ
ولكـلِّ أَفَّــاقٍ شـَرِيدٍ، أَرْبُعُه
وغدًا وما أدناه، لا يبقى سوى
دَمْعٍ لنـا يَهْمَـي وَسِـنٍّ نَقْرَعُه

وعد بلفور
---------------------------------------

العرب ما خضعوا لسلطة قيصر
يوما ولا هانوا أمام تجبر لا يصبرون على أذى مهما يكنوالحران بسم الأذى لم يصبر والترك قد كبروا وإنا معشركبروا فوق تكبر المتكبر وإذا به أمر نبيته لهمتحت الأسنة والقنا والسمهري ~*~*~*~*~*~
واتى الحليف وقام في أعتابنامتجبرا أنا هدى المتحير واستنصر العرب الكرام إنهمغوث الطريد ونصره المستنصر وإذا عتاق العرب تورى في الدجىقدحا وتصهل تحت كل غضنفر وإذا السيوف كأنهن كواكبتهوى تلامع في لعجاج الأكدر رجحت موازين الحليف ومن نكنمعه يرجح بالعظيم الأكثر وبنت لنا أسيافنا صرحا فلميحفظ جميل العرب يا للمنكر في ذمة الرحمن صرعى جدلواوعلى ثرى بدم الرجال معصفر غدر الحليف وأي وعد صانهيوما وأي ذمة لم يخفر؟ لما قضى وطرا بفضل سيوفنانسى اليد البيضاء ولم يتذكر وإذا الدم المهراق لا بمراقهجدوى ولا بنجيعه المتحدر ~*~*~*~*~*~
يا ذا الحليف سيوفنا ورماحنالم تنثلم فاعلم ولم تتكسر بالأمس أبلت في عداك وفي غدفي كل قلب غادر متحجر تغلي الصدور وليس في غليانهاإلا نذير العاصف المتفجر ولقد تصبرنا عليك فلم نطقمنك المزيد زلات حين تصبر هذي البلاد عريننا وفدى لهامن نسل يعرب كل أسد هصر

جيش الحبائب
---------------------------------------

حي الظباء الباديات كواكبا المورثات العاشقين مصائبا المحرقات بنارهن قلوبنا والآخذات من اللحاظ قواضبا والسارقات من الرياض لداتها ورضابها وشذا الورود الساكبا ~*~*~*~*~*~
أقبلن أسرابا كأسراب المها متقسمات للقتال كتائبا أعددن للحرب العوان ضفائر الشـ ـعر الجثيل لقيدنا وذوائبا وتخذن في حرب الرجال سلاحهـ ـن خدالجا وروادفا وحواجبا ~*~*~*~*~*~
الله أكبر قد قسمن صفوفهـ ـن طوالعا وأواسطا وجوانبا ورسمن خطة كرهن وما فطـ ـن لفرهن وما حذرن عواقبا الله هل سمر القنا مالت وأضـ حى القلب في تقبيلهن الراغبا ومددت عنقي للقواضب كي تحـ ـز ولست فيها خائفا أو راهبا وفتحت في الهيجاء قلبي للوا حظ مطلقات فيه سهما صائبا ~*~*~*~*~*~
رحماك ياجيش الحبائب قد رفعـ ـت الراية البيضا وجئتك تائبا لم تنظر العينان جندا مثل جنـ دك من رأى جندا مها وكواعبا أواه لولي مثل جيشك كنت أفـ تتح البلاد مشارقا ومغاربا

بين الشرق والغرب


قومي لأنتم عبرة الأقوامهل تنسبون ليافت أوسام ؟ ~*~*~*~*~*~
أبناء عمي من نزار ويعربليسو بأعراب ولا أعجام يترسمون الغرب حتى يوشكواأن يعبدوه عبادة الأصنام ماقلدوهم مبصرين وإنماتبعوا نظامهم بغير نظام للغرب عادات كغازات سرتفي الشرق مسرى الداء بالأجسام لا تأمنوا المستعمرين فكم لهمحرب تقنع وجهها بسلام حرب على لغة البلاد وأرضهاليست تشن بمدفع وحسام والشعب إن سلمت له أوطانهولسانه لم يخش قطع الهام ~*~*~*~*~*~
لا أعرف العربي يلوي فكهإن هم يوما فكه بكلام إن فاه تسمع لكنه ممقوتةمن فيه سكسونية الانغام لفظا من الفصحى وآخر نابياكالغاز ممزوجا بكأس مدام ~*~*~*~*~*~
لهفي على الفصحى رماها معشرمن أهلها شلت يمين الرامي لم يهتدوا لكنوزها فإذا بهميرمونها بالفقر والإعدام الدر في طي البحور مخبأوالتبر إن تنشده تحت رغام لن يستعيد العرب سالف مجدهمولسانهم غرض لرمي سهامي ان يرفعوا ما انقض من بنيانهمفالضاد أول حائط ودعام ~*~*~*~*~*~
ان يزه شرقي بغير العرب منأجداده الأتراك والأروام.... فأنا الفخور بأنني لا ينتميللعجم أخوالي ولا أعمامي إن تسألوا عني الى من أنتميفإلى رعاة النوق والأغنام أبغير مجد بني نزار ويعربيزهى عراقي ويفخر شامي ؟

يا غزالا
---------------------------------------
يا غزالا صدني ما أجملك مبدع الأكوان ربي عدلك فيك معنى كل حسن رائع يدع الجنة من قد قبلك هذه الريم فسلها هل لها مقل حوراء تحكي مقلك هي من جنسك طبعا إنما كحلها ليس يضاهي كحلك

روحي فقد راح الذي بيننا

---------------------------------------

روحي فقد راح الذي بينناكالبارح السالف ما إن يعود روحي ولا تأسي على حالتيوانسي مواثيقي وخوني العهود لا تحملي من عهد ذكر الهوىإن الهوى صعب وحملي يؤود روحي فقد راح الذي بيننا
دمعي الذي أذللت كفكفتهأواه كم أذللت لي من دموع وجرح هذا القلب لملمتهوأطفيء المحرق بين الضلوع وعقلي الهائم أرجعتهولم أكن آمل منه الرجوع روحي فقد راح الذي بيننا
روحي فما الإشراك من مذهبيولست أرضى في حبيبي الشريك إني أناني ولم يرضنيأن أرى على قلبك غيري مليك أبوك لو أوليته نظرةكرهت دنياي ودنيا أبيك روحي فقد راح الذي بيننا
خلعت من قلبي ثبات الهوىوتحت أقدامي لقد دسته وخفت من قلبي ضلال الهدىورجعة الماضي فخربته إن عاد قلبي للذي قد مضىأتيت بالنار وأحرقته روحي فقد راح الذي بيننا

الخذلان

---------------------------------------




غنني يا طيور نغمة خلدوأنشدي القلب مسترق الأغاني سكني قلبي الحزين فإن الصدر أودى من شدة الخفقان إن من شدوك الممض لسراثار في صيب دمعي الهتان ليتني كنت طائرا يتغنى بلحونالأسى على الأفنان أنا طير قد قص مني جناحيوفؤادي قد هام بالطيران ~*~*~*~*~*~
من يقلني من عثرتي فبنفسيزفرات يفحمن كل بيان لهف نفسي وألف لهف على منضيع العمر سادرا بالأماني قل له لا تنتهك قوة منطقولا شاعر رقيق المعاني لو تقطعت الأعجاز في هذه الدنــيا تبددت ضائعا كالدخان ~*~*~*~*~*~
قد تبدت لي الحياة شقاءوأنا في شبابي الريان وعنتني فوادح الدهر حتىصرت في الدهر كالأسير العاني يرقب الموت كل مطلع صبحويرى النطع فوق كل مكان عصفت صر صر الحياة بنفسيفعفتها وهدمت لي كياني ورمتني بين الورى أتلظىبسعير الآلام والأحزان من شفائي إذا السقام توالىوضيائي إذا الظلام عراني أنظم الشعر من عذابي فأبكيو القوافي مذلتي وامتهاني

الخذلان

---------------------------------------




غنني يا طيور نغمة خلدوأنشدي القلب مسترق الأغاني سكني قلبي الحزين فإن الصدر أودى من شدة الخفقان إن من شدوك الممض لسراثار في صيب دمعي الهتان ليتني كنت طائرا يتغنى بلحونالأسى على الأفنان أنا طير قد قص مني جناحيوفؤادي قد هام بالطيران ~*~*~*~*~*~
من يقلني من عثرتي فبنفسيزفرات يفحمن كل بيان لهف نفسي وألف لهف على منضيع العمر سادرا بالأماني قل له لا تنتهك قوة منطقولا شاعر رقيق المعاني لو تقطعت الأعجاز في هذه الدنــيا تبددت ضائعا كالدخان ~*~*~*~*~*~
قد تبدت لي الحياة شقاءوأنا في شبابي الريان وعنتني فوادح الدهر حتىصرت في الدهر كالأسير العاني يرقب الموت كل مطلع صبحويرى النطع فوق كل مكان عصفت صر صر الحياة بنفسيفعفتها وهدمت لي كياني ورمتني بين الورى أتلظىبسعير الآلام والأحزان من شفائي إذا السقام توالىوضيائي إذا الظلام عراني أنظم الشعر من عذابي فأبكيو القوافي مذلتي وامتهاني

مشكلة القوافي
--------------------------------------

أرى المعنى بقلبي جد واف

وإن انظمه يصبح غير واف

فأبحث عن بقاياه فألقى



بقاياه بأسنان القوافي

فوا عتبا تعوفت المعاني



ولم ننعب وعبت في عوافي

وأما كنت في جنان عدن



تجرر بي لصحراء السوافي

اتعشرنا القوافي في قصيد



كما عشر الحجيج علو طواف

فهل من شارع شرعا صحيحا



يوافينا الحقوق على لياف